物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
世上的事物都有本末始终，明确它们的先后次序，那就接近事物发展的规律了。
古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。
古时候想要使天下人都发扬光明正大的德行，就先要治理好自己的国家；想要治理好自己的国家，就先要管理好自己的家庭；想要管理好自己的家庭，就先要修养自己的身心；想要修养自己的身心，就要先端正自己的心志；想要端正自己的心志，就先要证实自己的诚意；想要证实自己的诚意，就要丰富自己的知识；丰富知识就在于深入研究事物的原理。
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
大学的宗旨，就在于发扬光明正大的品德，在于更新民风，在于达到德才完美的最高境界。知道所要达到的境界，然后志向就能有所确定。感悟：在《大学》的开头，便阐明它的宗旨，在于彰明人类天赋的光明纯莹的心灵，光明正大的德行；在于以身作则，树立榜样再通过礼乐教化，以启迪人们的自觉，去除物欲，不断更新自己的德行，而达到至善至美的最高境界。
道得众，则得国；失众，则失国。
得到民众的拥护，就能得到国家；失去民众的拥护，就会失去国家。
富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
财富可以润饰房屋，道德可以润饰身心，心胸宽广，身体才能安泰，所以君子一定要使自己的意念真诚。
苟日新，日日新，又日新。
如果能每天除旧更新，就要天天除旧更新，不间断地更新。
自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。
从天子到平民，一律都以修身为根本。
这些句子体现了《大学》的核心思想，即通过修身、齐家、治国、平天下，最终达到明明德、亲民和止于至善的境界。