《大学·经一章》
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。
《大学·传第三章》
为人君止于仁，为人臣止于敬，为人子止于孝，为人父止于慈，与国人交止于信。
其他相关名言
道得众，则得国；失众，则失国。
富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
苟日新，日日新，又日新。
人类的精神与动物的本能区别在于，我们在繁衍后代的同时，在下一代身上留下自己的美理想和对于崇高而美好的事物的信念。
信念是人生的火把。
目标不是都能达到的，但它可以作为瞄准点。
一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。
德育实为完全人格之本，若无德则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也。
美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。
对于学生的希望：一、自己尊重自己；二、化孤独为共同；三、对自己学问能力的切实了解；四、有计划的运动。
多谈些问题，少谈些主义。
大胆的假设，小心的求证；认真的做事，严肃的做人。
你要看一个国家的文明，只需考察三件事：第一看他们怎样待小孩子；第二看他们怎样待女人；第三看他们怎样利用闲暇的时间。
中国不亡有我在!
我没有特殊的才干，我也没有学得什么特别方面的高深技能。我一生努力 所得的一点成就，完全用于一个简单的事实，就是我对于教育具有信心和 兴趣。
所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。
人生不能离群，而自修不能无独。
这些名言涵盖了大学的宗旨、个人修养、国家治理、教育理念等多个方面，体现了古人对大学精神的深刻理解和追求。