古代的大学具有以下特征：
道统性：
教育内容主要是统治阶级的政治思想和伦理观念，服从于统治之道。
专制性：
教育过程是管制与被管制、灌输与被动接受的过程，通过教师的威严、招生、考试和教学纪律来保证道统的威严。
刻板性：
教育方法和学习方法是刻板的，强调死记硬背和机械模仿。
象征性：
教育的象征性功能占主导地位，受教育的目的主要是为了表明社会地位，而非获得实用知识。
阶级性：
教育作为统治阶级的工具，只有统治阶级才享有受教育的特权。
等级性：
封建社会学校内部存在等级制度，不同等级的人有不同的教育机会。
非生产性：
古代学校教育与生产劳动相脱离，教育具有非生产性质。
通识教育：
古代大学注重对学生进行广泛的知识和文化素养的培养。
人文理性：
古代大学倡导人文主义精神，追求知识和道德的双重提升。
环境育人：
古代大学重视环境对学生的影响，如书院等教育机构通常环境优美，有利于学生学习和成长。
官办性质：
古代大学多由官府设立和管理，如太学、国子监等，是培养国家官僚的重要场所。
传承与创新：
古代大学不仅是知识的传承地，也是新思想、新文化的发源地。
这些特征反映了古代大学在文化传承、社会阶层固化以及政治功能方面的重要作用。它们与现代大学的职能和结构有很大不同，但仍然对现代教育体系的形成和发展提供了重要的历史经验和启示